İngiltere’de kriz anlarında yayılan yanlış bilginin öneri algoritmalarıyla büyütülmesi üzerine tartışmalar, yalnız yalan haberi düzeltmenin yeterli olup olmadığını sorgulatıyor. Türkiye’de Dezenformasyonla Mücadele Merkezinin bu dağıtım mekanizmalarını da incelemesini öneriyorum; bu, kurulmuş yeni bir birimin duyurusu değildir.
ABD’de bir müzisyenler sendikası, kayıtların yapay zekâ şirketlerine lisanslanmasında sanatçıların izni ve payı gözetilmediği iddiasıyla iki büyük plak şirketine dava açtı. Henüz hükme bağlanmış bir sonuç olmayan bu iddialardan hareketle, müziği üretenlerle kayıt kataloglarını yönetenler arasındaki telif ve gelir paylaşımını tartışıyorum.
Beyaz Saray’ın 5 Haziran tarihli yapay zekâ muhtırası, güvenlik kurumlarına bu teknolojiyi daha hızlı benimseme ve denetleme görevi veriyor. Bu metni, Millî İstihbarat Akademisi’nin dış teknoloji bağımlılığına ilişkin uyarılarıyla birlikte okuyarak Türkiye’nin güvenli ve denetlenebilir yapay zekâ kapasitesi ihtiyacını değerlendiriyorum.
Avrupa Komisyonunun Teknolojik Egemenlik Paketi, Avrupa’nın çip, bulut, veri merkezi ve açık kaynak kapasitesini güçlendirerek dışa bağımlılığını azaltmayı hedefliyor. Henüz teklif ve strateji aşamasındaki bu adımların, Türkiye için altyapı ve dijital hizmetlerin kontrolü açısından taşıdığı anlamı ele alıyorum.
Haber kuruluşlarının ürettiği içerik, arama motorlarında ve yapay zekâ cevaplarında kullanılırken yayıncıya dönen trafik ve gelir azalabiliyor. Türkiye’deki dijital telif teklifinin, haberin yapay zekâ tarafından işlenmesini ve bu kullanımdan doğan değerin paylaşılmasını da kapsaması gerektiğini savunuyorum; burada yeni bir yürürlük duyurusu yapılmıyor.
ABD’deki yeni kararname, en gelişmiş yapay zekâ modellerinin piyasaya çıkmadan önce gönüllü olarak federal güvenlik testlerine sunulmasına imkân tanıyor. Zorunlu bir lisans sistemi olmayan bu yaklaşımı, kritik altyapının korunması ve devletlerin yapay zekâyı denetleme kapasitesi açısından değerlendiriyorum.
Mehmed: Fetihler Sultanı dizisinin setinden aktarılan haberde, millî güreşçiler Taha Akgül ve Rıza Kayaalp’in bir sahne sırasında kale kapısını yerinden söktüğü anlatılıyor. Bu anekdottan hareketle gerçek sporcuların ve insan hikâyelerinin Türk dizilerine ne katabileceğini tartışıyor, daha geniş bir kültürel anlatı stratejisi öneriyorum.
Florida eyaletinin OpenAI’ye açtığı dava, ChatGPT’nin çocuklara yönelik riskleri ve güvenlik vaatlerini hukuki tartışmaya taşıyor. Yazı, henüz hükme bağlanmamış iddiaları OpenAI’nin açıkladığı koruma tedbirlerinden ayırarak, yapay zekâ şirketlerinin çocuk güvenliğindeki sorumluluğunu inceliyor.
Heidegger’in düşünmenin ancak düşünerek öğrenilebileceği yönündeki sözlerinden hareketle, bilgi sahibi olmakla onu gerçekten anlamak arasındaki farkı ele alıyorum. Hız, ekranlar ve tüketim baskısı içinde insanın kendi sorularını sorabilmesi ve üniversitenin bu düşünme alanını koruması üzerinde duruyorum.
İslam düşüncesinde düşünmek; akıl yürütmenin yanında hatırlama, ibret alma, kendini sorgulama ve sözü olgunlaştırma biçimleriyle de ele alınır. Bu yazı, tefekkürden hikmetli sükûta kadar yirmi kavramı kısa açıklamalar ve gündelik sorularla tanıtıyor.
Bilmek, bir şeyi tanımak ve hatırlamak; düşünmek ise öğrendiğinin insanın davranışına ve dünyayı kavrayışına işlemesi. Meyve ve yüzme örneklerinden hareketle, bilginin ancak tecrübeyle içselleştiğinde insanı değiştirebildiğini tartışıyorum.
1 Haziran 2026 tarihli bu değerlendirmemde, Fil Suresi etrafındaki itirazları tarihsel bağlam ve iman açısından ele alıyor, güç ve kibir üzerine dinî yorumumu paylaşıyorum.