Nereden başlamalı? Altı konuda altı yazı →
427 kayıttan 205–216 gösteriliyor.
X · @muhammedetoyy · Çocuk hakları ve dijital politika
Çocukların sosyal medyada korunması, yalnız ekran süresiyle veya aile denetimiyle sınırlı değil. Davalar ve incelemeler, içerik önerilerinin, kesintisiz akışın ve bildirimlerin çocuklar üzerindeki etkisini de sorguluyor. Türkiye İnsan Hakları ve Eşitlik Kurumunun bu etkileri araştırmasını öneriyorum; farklı davalardaki iddialar ve kararlar birbirinden ayrı değerlendirilmeli.
X · @muhammedetoyy · Kültür ve tüketim
Evcil hayvan bakım pazarına ilişkin sektör araştırmaları, hayvanların aile üyesi veya çocuk gibi görülmesiyle pahalı bakım ürünlerine yöneliş arasındaki ilişkiyi ele alıyor. Bu veriler üzerinden hayvan sevgisinin reklam, sigorta ve tüketim dili içinde nasıl ekonomik değere dönüştürüldüğünü tartışıyorum.
X · @muhammedetoyy · Reklam ve tüketim
Pedigree, Freshpet ve başka markaların kampanyaları, evcil hayvanları çocuk veya aile üyesi; sahiplerini de ebeveyn olarak anlatıyor. Reklam örneklerini tek tek ele alarak bu dilin mama, bakım ve sigorta tüketimiyle kurduğu ilişkiyi sorguluyorum.
X · @muhammedetoyy · İletişim ve ilişki etiği
“Hayatta her şey network ile oluyor” sözü, iş ve gündelik hayatta tanışıklıkların açtığı kapıları hatırlatıyor. İnsanlar arasında kurulan bu ilişki ağının çıkar pazarlığına değil, güvene, vefaya ve sürdürülebilir diyaloğa dayanması gerektiğini tartışıyorum.
X · @muhammedetoyy · Kamusal yaşam ve teknoloji
Camilerde bağışın kart, temassız ödeme veya QR kodla yapılabilmesi, verilen paranın kaydını ve takibini kolaylaştırabilir. Farklı ülkelerdeki örneklerden hareketle Türkiye’de şeffaf, denetlenebilir ve kullanımı kolay bir elektronik bağış sistemi öneriyorum.
X · @muhammedetoyy · Çocukluk ve dijital kültür
İspanya’da ailelerin ilk akıllı telefonu geciktirmek için birlikte hareket etmesi ile Avustralya’nın sosyal medya yaş sınırı uygulaması, çocukları korumada iki farklı yolu gösteriyor. Bu örnekleri birlikte okuyarak, yalnız sosyal medya hesabını değil; telefon, uygulama, reklam ve algoritmalardan oluşan bütün çevreyi tartışmamız gerektiğini savunuyorum.
X · @muhammedetoyy · Düşünce ve kültür
Erol Güngör’ün din, kültür, tarih ve toplum meselelerini ele alan eserlerinden bir okuma yolu öneriyorum. Özellikle üniversiteye yeni başlayan gençleri, dünyayı anlamaya çalışırken kendi toplumlarının düşünce birikimini de tanımaya çağırıyorum.
X · @muhammedetoyy · Strateji ve düşünce
Türkiye Yazarlar Birliği’nin ABD/İsrail–İran Savaşı Çalıştayı girişimi, savaşı yalnız askerî ve siyasi boyutlarıyla değil; hukuk, ekonomi, medya, din, tarih ve kültürle birlikte ele almayı amaçlıyor. Bu çok disiplinli yaklaşımı, yaşananları doğru anlamak ve anlatmak bakımından neden önemli bulduğumu açıklıyorum.
X · @muhammedetoyy · Mimari ve toplum
İngiltere’deki Cambridge Central Mosque, ahşap yapısı, doğal ışığı, bahçesi ve sosyal alanlarıyla camiyi yalnızca namaz vakitlerinde kullanılan bir bina olarak ele almıyor. Kadıköy’de yapılabilecek bir cami için bu örnekten hareketle ferahlığı, sükûneti ve gündelik hayatla bağı birlikte düşünmeyi öneriyorum.
X · @muhammedetoyy · Kitaplar ve düşünce
11 Nisan 2026 tarihli bu denemede, kutuplaşmanın karşısına kitapların açtığı sakin düşünme alanını koyuyor; dinlemek, anlamak ve hakikati birlikte aramak üzerine düşünüyorum.
X · @muhammedetoyy · Medya ve strateji
ABD, İsrail ve İran arasındaki savaşın kısa videolar, sloganlar ve popüler kültür görüntüleriyle anlatılması, gerçek yıkımla seyirlik içerik arasındaki sınırı aşındırıyor. “Savaşın Trumplaşması” derken, bu gösteri dilinin haberin, tanıklığın ve ortak hakikat duygusunun önüne geçmesini kastediyorum.
X · @muhammedetoyy · Rapor incelemesi
Millî İstihbarat Akademisinin “12 Gün Savaşı ve Türkiye İçin Dersler” raporu, İran-İsrail çatışmasını istihbarat, teknoloji, askerî yöntemler ve kamu diplomasisiyle birlikte inceliyor. Rapordaki risk ve senaryoları yeniden okuyarak bölgesel savaşın Türkiye bakımından ne ifade ettiğini değerlendiriyorum.
Arşiv, doğrulanan kaynak kayıtlarını içerir; tüm eserlerin eksiksiz listesi olduğu iddia edilmez. Dış yayınlarda tanıtım/özet ile tam metin ayrımı belirtilir. Tarihi doğrulanamayan kayıtlar “Tarihsiz” gösterilir.