Nereden başlamalı? Altı konuda altı yazı →
167 kayıttan 73–84 gösteriliyor.
X · @muhammedetoyy · Medya ve strateji
ABD, İsrail ve İran arasındaki savaşın kısa videolar, sloganlar ve popüler kültür görüntüleriyle anlatılması, gerçek yıkımla seyirlik içerik arasındaki sınırı aşındırıyor. “Savaşın Trumplaşması” derken, bu gösteri dilinin haberin, tanıklığın ve ortak hakikat duygusunun önüne geçmesini kastediyorum.
X · @muhammedetoyy · Dijital egemenlik
Adalet Bakanı Akın Gürlek’in sosyal medyada gerçek bilgilerle ve kimlik doğrulamasıyla kullanım yönündeki açıklaması, dijital platformların hangi hukuki sorumlulukları taşıması gerektiği tartışmasını açıyor. Bu çerçeveyi, kişilik hakları, kamusal sorumluluk ve Türkiye’nin dijital egemenliği açısından değerlendiriyorum.
Kriter Dergi · Nisan 2026, Yıl 10, Sayı 111 · Medya ve kültürel temsil
Muhammed Ersin Toy, uluslararası haber kuruluşlarının Türkçe yayınlarında olayların nasıl sunulduğunu ve bu yayınların kültürel etkisini değerlendiriyor. BBC Türkçe, DW Türkçe ve +90’dan örneklerle aile, din, kimlik, gençlik ve göç konularının sunuluşunu tartışıyor. Haber seçimlerinin Türkiye algısını nasıl etkilediğine odaklanıyor; başka toplumlara ulaşma ve kültür yoluyla üstünlük kurma çabalarını ele alıyor. Analiz, Kriter’in Nisan 2026 tarihli 111. sayısındaki Medya dosyasında yer alıyor.
X · @muhammedetoyy · Medya ve insan onuru
Gazze’deki yıkımın önce İsrail’in geleceği açısından bir sorun olarak anlatılması, Filistinlilerin yaşadığı acıyı tartışmanın gerisine itebiliyor. Carlson’ın yer aldığı röportajdan hareketle, medyada kimin kaybının görünür kılındığını ve insan hayatları arasında nasıl bir hiyerarşi kurulduğunu sorguluyorum.
X · @muhammedetoyy · Medya ve yapay zekâ
Savaş görüntüsü diye paylaşılan içerikler arasında yapay zekâyla üretilmiş videolar ve başka olaylardan alınmış eski kayıtlar bulunuyor. AFP ve Full Fact’in incelediği örnekler, yanıltmanın yalnız sahte görüntü üretmekle sınırlı olmadığını gösteriyor. Sürekli şüphe duymanın gerçek görüntülere ve insanların yaşadığı acılara güveni de aşındırabileceğini tartışıyorum.
X · @muhammedetoyy · Medya ve strateji
The Economist’in İran savaşını konu alan “Operation Blind Fury” kapağı, bu yorumun çıkış noktası. Kapağı, ABD’nin güç kullanımı ile Avrupalı müttefiklerin mesafeli tutumu arasındaki ayrışmanın sembolü olarak okuyorum.
X · @muhammedetoyy · Haber ve özgürlük
Sosyal medyada yanlış bilgiyle mücadele edilirken haberleşme özgürlüğü nasıl korunabilir? Haberleri tek merkezden kontrol etmek yerine, içeriğin yanına kaynak, doğrulama ve açıklayıcı bağlam ekleyen yöntemlerin geliştirilmesini öneriyorum.
X · @muhammedetoyy · Yapay zekâ ve düşünce
Yapay zekâyla üretilebilen sahte görüntü, ses ve metinler, yalnızca yanlış bilgiyi çoğaltmıyor; insanların neye güveneceğini de tartışmalı hâle getiriyor. Uluslararası raporlardan hareketle bu bilgi ve güven krizinin Türkiye açısından medya, toplumsal dayanıklılık ve dijital egemenlik boyutlarını ele alıyorum.
X · @muhammedetoyy · Medya ve savaş
Beyaz Saray’ın “UNDEFEATED” başlıklı savaş videosu ve benzer paylaşımlar, gerçek saldırı görüntülerini oyun, spor ve popüler kültürün görsel diliyle sunuyor. Bu anlatımın savaşı bir eğlence veya skor mücadelesi gibi algılatma riskini, medya etiği ve şiddete duyarsızlaşma açısından tartışıyorum.
X · @muhammedetoyy · Dijital güvenlik
Sosyal medya hesaplarına erişim engeli tartışması, bu ağların propaganda ve insanları yönlendirme amacıyla kullanılmasına karşı nasıl önlem alınacağı sorusunu gündeme getiriyor. Türkiye’nin dijital güvenlik politikalarını ve hukuk kurallarını bu risklere göre yenilemesi gerektiğini savunuyorum.
X · @muhammedetoyy · Medya ve propaganda
Trump ve Netanyahu’nun savaş söylemini haber dili ve propaganda örnekleriyle inceleyen iki bölümlü analiz.
X · @muhammedetoyy · Medya, hafıza ve dayanışma
10 Mart 2026 tarihli yorumunda Muhammed Ersin Toy, bölgesel savaş gündemi içinde Gazze’de barış arayışının görünürlüğünü tartışıyor.
Arşiv, doğrulanan kaynak kayıtlarını içerir; tüm eserlerin eksiksiz listesi olduğu iddia edilmez. Dış yayınlarda tanıtım/özet ile tam metin ayrımı belirtilir. Tarihi doğrulanamayan kayıtlar “Tarihsiz” gösterilir.