Nereden başlamalı? Altı konuda altı yazı →
165 kayıttan 37–48 gösteriliyor.
X · @muhammedetoyy · Medya ve yapay zekâ
A selected summary of Muhammed Ersin Toy’s English essay of 27 August 2026 on cultural narratives, audience trust and the information sources encountered by AI.
X · @muhammedetoyy · Televizyon ve siyasi anlatılar
Netflix’te yayımlanan Fauda, İsrailli askerleri ve Filistinlileri nasıl anlatıyor? Dizinin İsrailli karakterlerin korku ve kayıplarını öne çıkarırken Filistinlilerin tarihini ve yaşadığı işgali geri plana ittiğini düşünüyorum. Bu anlatının, Gazze’deki yıkımı izleyiciye haklı gösterme riskine itiraz ediyorum.
X · @muhammedetoyy · Yapay zekâ ve gazetecilik
Avrupa Yayın Birliği ve BBC öncülüğündeki araştırma, yapay zekâ sistemlerinin haber cevaplarında doğruluk, kaynak ve bağlam sorunları saptıyor. Bu bulgulardan hareketle, tek tek cümleler doğru görünse bile seçilen veya dışarıda bırakılan bilgilerin haberin anlamını nasıl değiştirebildiğini tartışıyorum.
X · @muhammedetoyy · Düşünce ve algı güvenliği
Yapay zekâ sistemleri bilgiyi seçip tek bir cevap hâline getirirken insanların dünyayı hangi kaynaklardan anlayacağını da etkiliyor. Bilişsel güvenliği, yani toplumun doğru ve doğrulanabilir bilgiye ulaşma şartlarını korumayı; Türkiye’nin haber üretimi, Türkçe verisi ve kültürel egemenliğiyle birlikte ele alıyorum.
X · @muhammedetoyy · Yapay zekâ ve gazetecilik
Yapay zekâ, haberleri okur adına seçip özetlediğinde kullanıcı haberi üreten kuruma hiç uğramadan bilgi edinebiliyor. Bu değişimin gazeteciliğin gelirini, kaynakların görünürlüğünü, doğrulamayı ve okurla kurulan güven ilişkisini nasıl etkilediğini inceliyorum.
X · @muhammedetoyy · Haber merkezlerinde yapay zekâ ve bağımsızlık
Yapay zekâ, haberleri okura özetlemenin yanında haber merkezlerinde araştırma, çeviri ve arşiv işlerinde de kullanılıyor. Bu kolaylık, gazetecilerin teknoloji şirketlerine bağımlılığını artırabilir. Haberi kimin seçtiği, kaynağın nasıl gösterildiği ve gelirin kimde kaldığı sorularından hareketle gazeteciliğin kendi kararlarını verebilme gücünü tartışıyorum.
Anadolu Ajansı · Yapay zekâ
Haber kuruluşları, okurlar ve yapay zekâ arasında değişen ilişki; gazeteciliğin ekonomik geleceği.
X · @muhammedetoyy · Gazetecilikte hesap verme sorumluluğu
Basın İlan Kurumu Genel Müdürü Abdülkadir Çay, Kırşehir’deki Dijital Medya Çalıştayı’nda ekonomik sürdürülebilirlik, teknoloji ve mesleki etiği birlikte ele alarak “Algoritmaların vicdanı yoktur” dedi. Bu uyarıyı, yapay zekâ çağında haberin sorumluluğunun insanda kalması ve gazetecilik emeğinin korunması açısından değerlendiriyorum.
X · @muhammedetoyy · Medya, itibar ve hesap verebilirlik
Medya, sosyal medya ve akademik yayınların kamusal itibar üretimindeki rolünü; kişisel güven, kurumsal denetim ve hesap verebilirlik ilişkisi üzerinden tartışıyor.
X · @muhammedetoyy · Tarih, medya ve uluslararası düzen
2 Temmuz 2026’da güncellenen bu X yazısında Muhammed Ersin Toy, Filistin meselesinin tarihsel arka planını, Gazze’deki insani yıkımı, haber dilinde sorumluluğun görünürlüğünü ve uluslararası kurumların etkisini tartışıyor. Yazı, Gazze Hükümet Medya Ofisi’nin 1.000. gün bilançosuna atıf yapıyor; tarihsel ve siyasi değerlendirmeler yazara ait.
X · @muhammedetoyy · Medyanın ortak pazarlığı ve yapay zekâda yayıncı hakları
Arap Devletleri Yayın Birliği (ASBU), haber, görüntü, ses ve arşiv içeriklerinin yapay zekâ şirketlerince kullanımı için yayıncıların ortak müzakere yürütmesini istiyor. Çağrının merkezindeki izin, kaynak gösterme ve adil gelir paylaşımı ilkelerini değerlendiriyorum; ortada imzalanmış bağlayıcı bir anlaşma olduğu söylenmiyor.
X · @muhammedetoyy · Türk televizyonunda yapay zekâ
Benim Adım Aylamaz, Taşacak Bu Deniz ve Kübra gibi yapımlarda yapay zekâ; yardımcı, sırdaş veya otorite olarak hikâyeye giriyor. Bu temsillerin teknolojiyi olduğundan daha güvenilir ve insani gösterip göstermediğini sorguluyorum; kanıt olmadan yapımlara ücretli reklam veya ürün yerleştirme isnat etmiyorum.
Arşiv, doğrulanan kaynak kayıtlarını içerir; tüm eserlerin eksiksiz listesi olduğu iddia edilmez. Dış yayınlarda tanıtım/özet ile tam metin ayrımı belirtilir. Tarihi doğrulanamayan kayıtlar “Tarihsiz” gösterilir.